Punca vs Sebab
Sebab dan Sebab ialah dua perkataan yang sering digunakan sebagai sinonim. Tegasnya mereka bukan sinonim. Mereka perlu digunakan dengan perbezaan. Oleh itu, ia tidak boleh ditukar ganti.
Punca ialah punca yang menghasilkan kesan. Sebagai contoh anda boleh mengatakan bahawa virus biasa adalah punca penyakit cacar air. Difahamkan bahawa virus tertentu menghasilkan kesan yang dipanggil cacar air. Oleh itu apa-apa yang menghasilkan kesan dipanggil sebab.
Sebaliknya alasan merujuk kepada pemikiran atau pertimbangan untuk menyokong pendapat. Perhatikan penggunaan perkataan ‘sebab’ dalam ayat yang diberikan di bawah:
1. Apakah sebab keputusan anda?
2. Anda boleh memberi saya sebab di sebalik cadangan anda.
Dalam kedua-dua ayat yang diberikan di atas perkataan ‘alasan’ digunakan dalam erti kata ‘fikiran’ untuk menyokong pendapat atau keputusan.
Perkataan ‘sebab’ pula boleh digunakan dalam ungkapan seperti ‘punca kejatuhan’, ‘punca penyakit’, ‘punca perkembangan’ dan seumpamanya. Sebagai contoh, jika anda meletakkan punca Waterloo Maharaja Napoleon, maka anda akan maksudkan pelbagai perkara atau peristiwa yang membawa kepada kejatuhan Maharaja Napoleon di Waterloo. Oleh itu punca-punca membawa kepada kesan, iaitu kejatuhan Maharaja.
Alasan mempunyai aplikasi khas dalam subjek falsafah. Akal adalah kebolehan atau keupayaan minda manusia yang dengannya ia dibezakan daripada kecerdasan haiwan yang lebih rendah. Oleh itu sebab termasuk pertimbangan, konsepsi, penaakulan dan gerak hati juga. Sebaliknya sebab tidak ada kaitan dengan pertimbangan, konsep, penaakulan dan gerak hati dalam perkara itu.
Perkataan 'akal' harus difahami dalam erti kata 'fikiran' dan oleh itu ia harus ditafsirkan sebagai menyampaikan tindakan 'berfikir'. Akal adalah tujuan mental manakala sebab adalah penting dalam tujuan. Ini adalah salah satu perbezaan utama antara sebab dan sebab.
Ringkasnya boleh dikatakan sesuatu sebab itu terdiri daripada pelbagai jenis seperti sebab instrumental, sebab material dan seumpamanya. Contohnya lumpur adalah bahan penyebab dalam pembuatan pasu. Sebaliknya roda tembikar adalah punca penting dalam pembuatan periuk. Oleh itu kedua-dua punca sememangnya perlu dalam pembuatan periuk.
