Ketaksuban vs Prejudis
Perbezaan utama antara prasangka dan ketaksuban ialah walaupun prasangka adalah versi yang lebih ringan, ketaksuban ialah pendirian yang melampau. Jadi, walaupun perkataan, ketaksuban, dan prasangka digunakan secara bergantian, ini adalah dua perkataan yang berbeza. Ketaksuban boleh ditakrifkan sebagai sikap tidak bertoleransi terhadap individu atau kepercayaan. Orang sebegitu dianggap sebagai seorang yang taksub. Sebaliknya, prejudis boleh ditakrifkan sebagai pendapat yang tidak berdasarkan sebab atau pengalaman. Prasangka biasanya merujuk kepada prasangka yang ada pada seseorang individu. Ini boleh berdasarkan bangsa, kelas, kewarganegaraan, jantina, dsb. Artikel ini cuba menyerlahkan perbezaan antara kedua-dua perkataan sambil memberikan pemahaman yang baik bagi setiap perkataan.
Apakah Ketaksuban?
Perkataan ketaksuban digunakan untuk merujuk kepada keadaan tidak bertoleransi. Ini boleh disebabkan oleh agama, jantina, orientasi seksual, kelas, bangsa, dan lain-lain. Seorang fanatik sangat setia kepada kepercayaannya dan memandang mereka yang berlawanan dengan pandangan yang tidak bertolak ansur dan benci. Sebagai contoh, jika seseorang individu sangat berbakti kepada kumpulan etniknya, tetapi membenci kumpulan etnik lain dan memandang mereka dengan penuh kebencian dan sikap tidak bertolak ansur, individu tersebut boleh dianggap sebagai seorang yang fanatik.
Ketaksuban mewujudkan suasana negatif dalam masyarakat. Ini terutamanya kerana seorang fanatik gagal menjiwai orang dari kumpulan lain. Imannya yang buta dan ketaatan yang melampau menjadikannya tidak bertolak ansur dengan kepercayaan dan kumpulan lain.
Apakah Prasangka?
Prejudis boleh ditakrifkan sebagai sikap negatif terhadap individu atau sekumpulan orang. Ini biasanya bukan berdasarkan sebab atau pengalaman. Prasangka selanjutnya boleh difahami sebagai tingkah laku tidak suka atau tidak adil berdasarkan pendapat tersebut. Terdapat beberapa ciri prasangka. Mereka adalah perasaan negatif, kepercayaan stereotaip dan kecenderungan untuk mendiskriminasi orang lain. Prasangka boleh berdasarkan beberapa faktor seperti jantina, bangsa, umur, orientasi seksual, kewarganegaraan, status sosio-ekonomi, dan juga agama. Ini mengakibatkan pelbagai jenis prasangka. Mereka ialah,
- Sexisme
- Perkauman
- Nasionalisme
- Klasisisme
- Agism
- Prasangka agama
Apabila prasangka berlaku, ia boleh membawa kepada stereotaip dan diskriminasi orang. Ahli psikologi Gordon Allport menegaskan bahawa prasangka muncul sebahagiannya akibat pemikiran manusia biasa. Dalam kehidupan hari ini, orang mencipta kategori yang berbeza dalam fikiran mereka. Pengkategorian maklumat ini membantu manusia memahami dunia. Allport menjelaskan lagi bahawa pengkategorian inilah yang menjadi asas kepada prasangka. Orang ramai tidak boleh mengelakkan proses ini kerana kehidupan yang teratur sangat bergantung pada proses ini.
Mari kita lihat beberapa contoh prasangka. Apabila memberi tumpuan kepada perbezaan antara lelaki dan perempuan, juga dirujuk sebagai seksisme dalam konteks prasangka, idea-idea seperti wanita lemah atau bergantung adalah prasangka yang kita ada. Berprasangka buruk boleh menjejaskan hubungan manusia dan juga cara interaksi kita dalam masyarakat.
Prejudis ialah sikap negatif terhadap sekumpulan orang
Apakah perbezaan antara Ketaksuban dan Prasangka?
Definisi Ketaksuban dan Prasangka:
• Ketaksuban boleh ditakrifkan sebagai sikap tidak bertoleransi terhadap individu atau kepercayaan. Orang sebegitu dianggap sebagai seorang yang fanatik.
• Prasangka boleh ditakrifkan sebagai pendapat yang tidak berdasarkan sebab atau pengalaman.
Kawasan:
• Kedua-dua prasangka dan ketaksuban boleh timbul berkaitan dengan jantina, agama, kelas, bangsa, kewarganegaraan, dll.
Punca:
• Ketaksuban adalah hasil daripada pengabdian yang melampau dan kepercayaan buta.
• Prasangka adalah hasil daripada pengkategorian mental maklumat.
Faktor yang Melibatkan:
• Ketaksuban melibatkan sikap tidak bertoleransi.
• Prejudis melibatkan prasangka negatif terhadap individu atau kumpulan.
Keterukan:
• Ketaksuban jauh lebih teruk daripada prasangka.
