Metafora lwn Alegori
Pertuturan atau teks yang mudah boleh dibuat lebih berkuasa dan mengagumkan melalui penggunaan kiasan yang membolehkan objek dibandingkan dengan objek yang sama sekali tidak berkaitan dengan cara yang menjadikan pendengaran atau bacaan yang menarik. Metafora dan alegori adalah dua kiasan yang hampir sama antara satu sama lain, itulah sebabnya orang masih keliru tentang penggunaan dan maknanya. Artikel ini cuba untuk menghapuskan semua keraguan tersebut dengan menyerlahkan maksud dan penggunaannya.
Metafora
Wanita cantik itu mempunyai hati seperti batu. Ini adalah contoh sempurna penggunaan metafora untuk menjadikan ayat lebih mengagumkan dan menyampaikan makna yang lebih mendalam yang ingin disampaikan oleh penulis. Kini, hati tidak boleh menjadi batu (tidak mungkin), namun penggunaan kiasan ini membolehkan penulis memberi gambaran bahawa wanita cantik itu tidak mempunyai perasaan seperti batu. Orang boleh melihat bagaimana metafora membolehkan seorang penulis atau penceramah membandingkan dua perkara yang sama sekali berbeza yang tidak berkaitan dalam apa jua cara.
Alegori
Alegori juga merupakan kiasan yang hampir sama dengan metafora di mana orang dan objek dibandingkan dengan perkara lain yang tidak berkaitan. Malah, ia adalah metafora lanjutan di mana keseluruhan teks mempunyai watak yang menjadi personifikasi idea abstrak dan kualiti manusia. Kisah yang penulis sampaikan mempunyai dua maksud. Yang dangkal itulah yang difahami melalui kata-kata bertulis dan satu lagi makna yang lebih halus yang mempunyai nada sosial dan keagamaan serta mesej yang bersifat simbolik. Sebenarnya alegori memungkinkan untuk mendapatkan makna yang sama sekali berbeza daripada teks bertulis. Perkataan alegori berasal daripada perkataan Yunani allegoria yang bermaksud bahasa terselubung.
Apakah perbezaan antara Metafora dan Alegori?
• Walaupun kiasan serupa dalam makna kepada metafora, ia lebih halus sifatnya dan boleh meneruskan keseluruhan teks tidak seperti metafora yang terhad kepada satu ayat.
• Kisah alegori jarang ditemui hari ini kerana dalam kisah ini, cerita bergerak ke hadapan pada dua peringkat. Satu ialah tahap lisan manakala satu lagi ialah tahap simbolik.
