Perhatian lwn Pemahaman
Perkataan Apprehension, bukan sahaja berbeza dengan perkataan pemahaman tetapi juga mempunyai makna yang berbeza di dalamnya. Sejenis ketakutan saraf yang berkaitan dengan sesuatu sama ada diketahui atau tidak dikenali dipanggil kebimbangan. Kebimbangan juga boleh bermakna idea melalui pemerhatian. Dalam prosedur jenayah, perkataan ‘apprehension’ mempunyai maksud yang berbeza. Ia bermaksud mengambil suspek ke dalam tahanan. Perkataan ' khuatir ' mempunyai satu lagi makna formal yang terlalu melekat padanya; ia digunakan dalam erti kata 'keupayaan untuk memahami'. Kefahaman sebaliknya bermaksud pemahaman yang sempurna tentang sesuatu. Di sinilah kedua-dua perkataan itu mengelirukan.
Perhatikan penggunaan dalam ayat, 'dia mempunyai kebimbangan tentang tujuannya'. Ia memberi makna bahawa dia mempunyai keupayaan untuk memahami tentang tujuannya. Perkataan 'pemahaman' pula bermaksud 'pemahaman makna sesuatu'. Ia membayangkan keupayaan mental untuk memahami keseluruhan kepentingan sesuatu. Kebimbangan juga dari fakulti memahami. Perkataan pemahaman adalah kompleks, ia melibatkan jumlah pengetahuan yang dimiliki, jenisnya dan tahap keterkaitannya dalam fikiran seseorang.
Perkataan kebimbangan dan kefahaman merujuk kepada dua proses mental yang berbeza untuk menangkap atau mengambil pengalaman. Kebimbangan ialah kebolehan untuk memahami sesuatu dengan bergantung pada pengalaman nyata atau konkrit. Contoh mudah ialah apabila anda menyentuh api ia akan membakar jari anda. Pengalaman ini boleh menyebabkan anda memahami bahawa anda tidak boleh menyentuh api. Memandangkan pemahaman tidak memerlukan pengalaman konkrit untuk memahami, ia adalah keupayaan untuk memahami melalui pergantungan pada tafsiran konsep dan perwakilan simbolik. Kefahaman bermaksud proses pemahaman yang lengkap, untuk melihat, mentafsir dan memproses pengetahuan. Dalam sudut peperiksaan pemahaman bermaksud latihan yang bercirikan soalan berdasarkan perenggan atau teks pendek. Pemahaman adalah untuk menguji kebolehan pelajar.
Ahli bahasa cenderung untuk mentakrifkan kefahaman sebagai ‘memahami dan membuat keputusan’. Mereka mentakrifkan kebimbangan sebagai 'memahami dan teragak-agak'. Oleh itu, sudah pasti bahawa pemahaman berakhir dengan keputusan manakala kebimbangan berakhir dengan teragak-agak. Pemahaman pada masa juga membuka jalan untuk perbincangan, manakala kebimbangan membuka jalan untuk imaginasi.
Ketakutan terhasil daripada keraguan manakala kefahaman bebas daripada keraguan. Dalam erti kata lain terdapat unsur keraguan dalam kebimbangan manakala kefahaman sama sekali tidak mempunyai keraguan kerana ia dicirikan melalui pemahaman.
