Ramayana lwn Ramcharitmanas
Ramayana dan Ramcharitmanas ialah dua versi berbeza dari kisah Rama yang ditulis dalam bahasa Sanskrit dan Awadhi. Terdapat beberapa perbezaan di antara mereka apabila melibatkan gaya puisi yang digunakan, cara gubahan, kepentingan keagamaan dan seumpamanya.
Ramayana ditulis oleh sage Valmiki. Ia dianggap sebagai Adi Kavya atau buku pertama puisi berhias. Ramcharitamanas adalah berdasarkan karya asli Valmiki. Ia ditulis oleh penyair besar Awadhi, Goswami Tulsi Das. Dia hidup pada abad ke-15 Masihi.
Adalah penting untuk diperhatikan bahawa Tulsidas membandingkan Tujuh Kandas atau bab dengan tujuh anak tangga menuju ke Tasik Manasa. Adalah menjadi kepercayaan umum bahawa mandi di Manasarovar berhampiran Gunung Kailash membawa kesucian kepada minda dan badan dengan menghilangkan semua jenis kekotoran.
Bukan hiperbola untuk mengatakan bahawa Ramacharitmanas dianggap sebagai Bible India Utara oleh sarjana Barat. Ini disebabkan kerja itu sarat dengan pemikiran rohani dan keagamaan. Bapa India, Mahatma Gandhi sering menganggap Tulsidas Ramayana lebih rohani daripada Valmiki Ramayana.
Valmiki Ramayana sememangnya versi asal cerita Rama berdasarkan beberapa versi lain dalam bahasa India yang berbeza seperti Tamil, Telugu, Kannada dan Malayalam telah ditulis. Valmiki menulis Ramayana dalam 7 Kandam atau bab yang dipanggil Balakandam, Ayodhyakandam, Aranyakandam, Kishkindakandam, Sundarakandam, Yuddhakandam dan Uttarakandam.
Tulsidas juga menulis karya itu dalam tujuh Kanda, dan mereka dipanggil sebagai Bala Kand, Ayodhya Kand, Aranya Kand, Kishkindakand, Sundar Kand, Lanka Kand dan Uttar Kand. Ini adalah salah satu perbezaan utama antara Valmiki Ramayana dan Ramacharitmanas. Tulsidas tidak menulis bab keenam di bawah tajuk Yuddh Kand sebaliknya dia menamakannya sebagai Lanka Kand.
Sementara, karya Ramchaitmanas banyak terdapat dalam meter Chaupai, karya Ramayana banyak terdapat dalam meter Anushtubh. Kadangkala meter Doha juga digunakan oleh Tulsidas. Adalah dipercayai bahawa Tulsidas telah menamatkan karya Ramcharitmanas secara tiba-tiba tanpa membincangkan butiran kejadian Uttarakandam seperti yang dijelaskan oleh Valmiki.
Kisah dalam Ramcharitmanas berakhir dengan Sita meminta Ibu Pertiwi untuk menerimanya dan Rama meninggalkan bentuk manusianya dan pergi ke dunia selestial. Sebaliknya, Ramayana karya Valmiki menjelaskan secara terperinci tentang Sita dihantar ke hutan oleh Rama, kelahiran lava dan Kusha dan seumpamanya. Ini adalah satu lagi perbezaan penting antara kedua-dua versi.
Ramayana dikatakan telah memberi inspirasi kepada beberapa penyair Sanskrit masa lalu termasuk dramatis seperti Bhasa, Bhavabhuti dan lain-lain. Ramai dramatis Sanskrit menulis beberapa drama berdasarkan kisah Rama. Beberapa perubahan sudah tentu dibuat dalam plot dengan menyimpang daripada versi asal. Memang benar bahawa kedua-dua Ramayana dan Ramcharitmana telah mencapai kepentingan yang besar dalam kehidupan orang Hindu di semua bahagian dunia.
